时间：2006年6月14日 21：30
地点：北京愚公移山
人物：子曰秋野与痛苦的信仰
事件：向娱乐致以崇高的敬意――我们是磁器吗？
手记：
把无聊转换为有趣，这是我们这个时代唯一的排遣方式，口号式的呐喊已随着中国摇滚运动的精神贫瘠转化为包容的物质基础
品位还是藏在少数人的口袋里，而大多数依然盲从 娱乐的极限导致精神的趋渐崩溃，很难说是这个世界疯了还是我们自己
豆和豆萁的故事还在继续且愈演愈烈
……
如果你还有感动，如果你还有力量，那么在经历了一场真实的剧痛之后，在这条路上，你一定知道该如何继续下去……
因为懂得因为爱，所以不能停止前行的脚步，所以不断给予奋进的力量，用音乐照耀方向，感动或沉默、选择与不选择、让后来者引以为鉴，不再重复冷漠麻木而带来的种种苦难，这就是经过了十年风雨历程的中国摇滚异数――子曰乐队。
在十余年的中国现代音乐历程中，子曰乐队以他们特有的敏感选择生活并尝试着不同的音乐，无论从乐队名字还是到音乐的表现形式，“子曰”无不透出浓厚的中国气质，民族血液在这里不再流于形式，而是基于生活本身的自然流露。他们在远离浮躁的喧嚣和薄浅的功利后面，静静的研磨和维系着祖先与我们共有的资源。将摇滚乐由原始的愤怒提升到人文思考的，这是一支纯正的“中国”乐队。
主唱秋野的执着从未改变，他认为：虚无仅是现状存在的一个表象，盲目的忽悠不过是短命且缺乏责任的自摸行为，而概念的不断瓦解正印证了时代对每一个中国人的变异形态的严肃考证，意味着“乐”而“不乐”，在这个不再纯净的混构年代里，优劣直指我们的根和本且显得尤为重要……
子曰是一个传奇。自1995年组建至今，虽然只出过两张专辑，1996年的《第一册》和2002年的《第二册》，数量不多但作品一经问世，即在圈内外引起强大的反响。他们获得了“非常中国、非常现代、非常民俗、非常摇滚”的乐队称号，并被推举为“人文摇滚”的先驱和代表者，独树一帜的音乐风格更是在众多的音乐类型中被誉为“子曰式音乐”……
然而，这些赞誉对于他们而言，只不过是酒过三旬后的笑谈，因为他们只是坚信并希望“子曰”的音乐始终站在本性的圆心上，坚守真实，一直下去，“子曰”只有痕迹而不是笑谈的音乐过程……
经历了近两年来抽丝剥茧的阵痛，继去年“绿色北京音乐节”上的火爆演出后，全新阵容的“子曰秋野”来了，注入了新鲜血液之后更加丰满而具有活力。他们已经跳脱出《第一册》时的“一针见血”和《第二册》时的“一记重拳”，升华成更具张力更具人文气质的个性音乐。带着迷惘后的笃信，依然是博大、开阔、简约、纯粹，依然是“嬉笑不怒骂，调侃不说教”，平淡古雅的配曲，朴实戏谑的歌词，出类拔萃的配器再加上秋野“科班”莫及的表演风格，子曰的现场永远会有某种惊喜，让人耳目一新。
此次演出的曲目包括《咿呦》、《相对》、《磁器》、《梦》、《二八恋曲》等，子曰秋野将在现场演绎这些经典曲目的全新版本。此外，近期一直在全国各地巡演的“痛苦的信仰”将作为此次演出的嘉宾乐队，这支被公认为国内重型音乐中最出色“中式硬核”乐队当晚将与“子曰秋野”一起继续他们共同“在路上”的音乐理想。
如今，“子曰秋野”已经整装待发，一张集结了子曰十年的经典曲目和几首新作的“新歌＋精选”也将于下月推出。
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